L’outil Marx a été choisi pour créer dans le travail des Ateliers Pratiques de Psychanalyse Sociale une psychanalyse qui corresponde aux enjeux du XXI ème siècle. Cet outil est avant tout une mise en pratique de la critique proposée par Marx, cette fameuse « critique de la critique critique » exposée dans son ouvrage le plus déjanté, mis en feuilles avec l’ami Engels : « La Sainte Famille ». Deux ans auparavant, en 1843, dans son Introduction à la critique de la philosop

Le fondement de la psychanalyse sociale part de la base concrète des êtres humains : les êtres humains sont des êtres sociaux. Le plus important à considérer en psychanalyse sociale est bien le monde réel que vivent les personnes et d’en faire le primat de la pratique. Cela se sépare donc d’une base qui part d’un texte préalable et de son interprétation souvent religieuse, religion d’un texte. La pertinence de la psychanalyse sociale en partant de cette base sociale est de

La formation « Se former pour devenir psychanalyste social » organisée par les Ateliers Pratiques de Psychanalyse Sociale ( APPS ) clôt sa première partie en cette fin d’année. La formation se déroule dans la chronologie suivante : travail sur la question du transfert puis celle de l’inconscient et enfin celle du « faire » et donc de l’acte psychanalytique. L’orientation de l’APPS se raccorde à la psychanalyse dans le sens où elle relie la pratique de transfert à l’inconsci

Работы Маркса по психологии могли быть признаны редкими и неизвестными. Тем не менее, в своей работе он опрокидывает или переворачивает...

马克思关于心理学的著作非常罕见且不为人所熟知。然而在他所有作品当中，他一改对社会关系、在此基础上人与人之间关系分析的论调并颠覆认知，从而为心理学分析另辟蹊径，或者说通过弗洛伊德的学说来进行精神分析。 最根本的一点是马克思颠覆了所谓“生命”与“意识”之间的关系，而这使得心...

Le préliminaire à toute possibilité de pratique psychanalytique concrète réside dans l’analyse des rapports sociaux. Les questions qui se posent dans le monde aujourd’hui sont nombreuses mais la question principale qui doit servir de référence est celle de la liberté de vivre, et donc des libertés concrètes pour les individus qui sont toujours pris dans un rapport social et politique. En dérivé de cette question surgissent celles de la libre disposition de soi, et donc l’anal

La journée de travail de l’APPS le 22 mai 2019 avait pour thème « Il n’y a pas de maladie mentale ! » Nous allons publier sur ce blog différents articles retraçant cette journée. Aujourd’hui le texte de Soufiane Adel, cinéaste. _____________ Néo réalisme ou conscience sociale En 2001, dans le cadre d’un cours sur l’histoire du cinéma, 7ème art - dont je ne connaissais que les films commerciaux rediffusés largement sur les chaînes de télévisions française - je découvre Le vo

Au commencement est le transfert. Au commencement de la vie, en tant qu’elle est échange avec d’autres, se produit un transfert.  Cette formule fait évidence tant elle est vécue par tout être humain dans son rapport au monde, son rapport avec les autres.  Ce phénomène historique et social du transfert a produit, à un moment historique donné, l’expérience psychanalytique inventée par Freud et le mot transfert a caractérisé la relation entre le psychanalyste et celui qui est co

Nous publions ce texte en version espagnole dans un désir de faire débat dans les parties du monde qui s’expriment en cette langue. Ce...

Cet énoncé intimement personnel résonne comme un coup de tonnerre dans le ciel serein de la santé mentale. En tant que psychiatre, psychanalyste, ancien chef de secteur des hôpitaux psychiatriques, cette sentence pourrait être jugée paradoxale voire antagoniste sinon provocatrice ou idiote. Je renchéris en disant que c’est au contraire le principe abstrait de maladie mentale qui détonne aujourd’hui comme hier dans des contextes historiques et économiques différents parce qu’i

Il n’y a pas de maladie mentale mais un pâtir humain dans le social qui fait question dans notre mental à l’insu de ce dernier. Telle est la maxime que je propose de mettre au travail aujourd’hui dans le monde psychiatrique, psychanalytique et plus radicalement humain. Je pense par expérience de rencontres humaines que ce pâtir humain naît dans l’enfance la plus précoce. Même si l’infans ne parle pas il témoigne d’un pâtir et donc d’une passion. Passion vient du verbe Pati

Ce texte est celui de la conférence faite à l'Université Lomonosov à Moscou le 20 mai 2017 pour travailler les 150 ans du Capital. ​ Il a été publié le 5 mai 2018 sur le webmagazine Marximum pour les 200 ans de la naissance de Marx afin de souligner l'importance de ce dernier pour un travail psychanalytique novateur et nécessaire. 150 ans après sa publication, je souhaite faire une proposition concernant la lecture du Capital qui pourrait apparaître dans un premier temps, in

La langue maternelle est, pour chacun de nous, un outil qui agit non seulement à partir de l’histoire et la culture de notre pays d’origine, mais également à travers l’ensemble des affects, des émotions et des évènements vécus. Le code langagier fonctionne à partir des valeurs sociales que nous connaissons grâce aux rapports vivants qui se fabriquent dans la société où nous vivons. C’est également une valeur qui nous permet de savoir faire avec les autres dans la société. El

« Si je suis noir, ce n’est pas suite à une malédiction, mais c’est parce que, ayant tendu ma peau, j’ai pu capter tous les effluves cosmiques. Je suis véritablement une goutte de soleil sous la terre » (1), écrit Frantz Fanon dans Peau noire, masques blancs en 1952. En début de cette année 2018, lorsque les films comme Lady Bird ou Le grand jeu déclenchent l’amour des masses, la jeune réalisatrice d’origine géorgienne Elena Naveriani présente au monde son premier film long-m

Docteur Hubert, pourriez-vous exprimer quelques liens qui vous paraissent probants entre : transidentité et psychanalyse aujourd’hui en 2017. Dit autrement, en quoi la psychanalyse a-t-elle fait avancer les réflexions sur la transidentité, ou, en quoi la transidentié a-t-elle fait avancer la psychanalyse ? Je pense que les courants dominants psychanalytiques ont apporté sur la question transidentitaire un rejet meurtrier. Le hasard – ou ses apparences – m’ont fait rencontrer